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翻翻以前那些志怪笔记,草木化灵的记载大概能分成手足感应、人妖相恋、知音守护这几类故事。
在世人眼里,草木不会说话,但可以靠化灵或是以各种方式表达——枯荣生死、信物托付、陪伴守护,替人把恩情义气、亲情遗憾都说了个遍。
“手足感应”这一类。属于这个类别的草木虽然不会说话,却会用生死荣枯来表达自身的丰富情感。《续齐谐记》里紫荆树感应兄弟分家而枯死复生就是如此表现的:京兆田真兄弟三人分财,议破紫荆为三段。明日,树枯死,状如火然。真叹曰:“木本无情,闻分犹死,人岂不如树乎?”兄弟遂不复分,树应声荣茂。紫荆树用自己的生死,来回应人的离别。
而“人妖相恋”,大概是奇闻志怪文章最喜欢写和最常见的故事了。在这类的故事里不写草木害人,也不写人和妖,或者是妖与妖之间术法相斗,只是细细的讲述着草木幻化成人,然后与人相遇、相恋的历程。不过,可惜这类多的是虐恋情深、人妖殊途剧情。在《集异记》里的百合花精藏玉环讲述的就是这一故事:徂徕山光化寺,书生遇白衣女子,交欢结义,赠玉指环为信。明日踪迹之,见白百合一株,绝伟。斩之,指环藏于根中。书生悔恨恍惚,旬日而卒。
最后的“知音守护”,反倒最是情感干净的。没什么男女之事,就只是人和草木互相照应。唐代郑还古《博异志》里崔玄微立朱幡护花:天宝中,崔玄微夜遇花精。石榴精醋醋请曰:“每岁恶风为患,求处士立朱幡护之。”玄微如其言,立幡苑东,图日月五星。是日东风刮地,洛中花木尽折,唯玄微院中繁花不动。后诸精来谢,赠桃李花,玄微服之,颜如三十许,至元和初犹在。
草木有灵有情,自古如此,哪怕这只是志怪记载