第十三章 “御”考核

第四日，“御”考核。

所谓“御”即

御”始见于商代甲骨文，古字形像持策于道中，会驾驭之意。

御在典籍中多指驾驭车马。引申指驾驭车马的人。御也泛指驾驭一切。

此外，由本义还引申有治理、统治之义，因帝王是离不开车马的领导者，所以扩充意义至与帝王有关的事务。

御也是古代六艺之一，指驾车的技术。“禦”古字最早亦见于商代甲骨文。

本义是指御除灾殃的一种祭祀，还有防御、抵抗之义。“御”和“禦”在古籍中时有通用，“禦”后来简化作“御”。

“皇子公主质子世子郡主们，今日，我们就要进行“御”的考核。”秦夫子在讲台上说道。

“下面夫子就带你们回顾一下“御”的含义。”

“御”有多种含义，但只要的有两种，第一种含义是驾车，后世引申为治理国家政务；第二种含义是骑射。

由于古代有许多重要的公务需要君子出征，因此对于车御和骑射的熟练掌握是必须的。

“下面，我宣布“御”考核即刻开始。”秦夫子说完，就让书童们发放试卷。

“是，夫子。”皇子公主质子世子郡主们应了。

——

一个时辰过去了。“我宣布“御”的笔试考核结束。”

“下午即将进行的是驾驶车马的实战。还请皇子公主质子世子郡主们都作好准备。”

秦夫子如是说道。

下午。

马场。

“第一位，南靖国大皇子祈王。”秦夫子站在马场上高声地说道。

“是，夫子。”南靖国大皇子祈王高声应了。